Significado de Buda

Si realmente prestamos atención, podemos ver que todo en el mundo exterior está cambiando. Rápidamente como una llama de vela o lentamente como una montaña, incluso las cosas más «sólidas» cambian. No tienen una esencia verdaderamente permanente.

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Nuestro mundo interior de pensamientos y sentimientos se encuentra en el mismo estado de cambio constante. Cuanto más nos damos cuenta de que todo es impermanente y depende de muchas condiciones, más sana es la perspectiva que podemos mantener en nuestras vidas, nuestras relaciones, posesiones y valores, centrándonos en lo que realmente importa.

Si todo va y viene, ¿hay algo que se quede? Según el budismo, lo único que siempre está presente es la conciencia en la que aparecen todas estas experiencias y fenómenos. Esta conciencia no solo es atemporal sino también intrínsecamente alegre.

Significado

La respuesta estándar a la pregunta «¿Qué es un Buda?» es, «Un Buda es alguien que se ha dado cuenta de la iluminación que termina el ciclo del nacimiento y la muerte y que trae la liberación del sufrimiento».

Un Buda es también alguien que ha sido liberado de Samsara, el ciclo de nacimiento y muerte. Él o ella no ha renacido, en otras palabras. Por esta razón, cualquier persona que se anuncie a sí mismo como un «Buda reencarnado» está confundido, por decir lo menos.

Beneficia a todos los seres vivos sin excepción al emanar varias formas en todo el universo y otorgar sus bendiciones en sus mentes. Al recibir las bendiciones de Buda, todos los seres, incluso los animales más humildes, a veces desarrollan estados mentales pacíficos y virtuosos.

Eventualmente, al encontrarse con una emanación de Buda en forma de Guía Espiritual, todos tendrán la oportunidad de entrar en el camino de la liberación y la iluminación.

Definición

Buda es una palabra sánscrita que significa «despertar». Él o ella están despiertos a la verdadera naturaleza de la realidad, que es una breve definición de lo que los budistas de habla inglesa llaman «iluminación».

Hay dos escuelas principales de budismo, a menudo llamadas Theravada y Mahayana. Para los fines de esta discusión, las escuelas tibetanas y otras del budismo vajrayana se incluyen en «Mahayana». Theravada es la escuela dominante en el sureste de Asia (Sri Lanka, Birmania, Tailandia, Laos, Camboya) y Mahayana es la escuela dominante en el resto de Asia.

El Buda de la era actual es el Buda, el hombre que vivió hace aproximadamente 25 siglos y cuyas enseñanzas son la base del budismo. A veces se le llama Gautama Buddha o (más a menudo en Mahayana) Shakyamuni Buddha. También a menudo nos referimos a él como ‘el Buda histórico.

Curiosidades

Es imposible describir todas las buenas cualidades de un Buda. La compasión, la sabiduría y el poder de un Buda están completamente más allá de la concepción. Sin nada más que oscurezca su mente, ve todos los fenómenos en todo el universo tan claramente, un Buda hace espontáneamente lo que sea apropiado para beneficiar a otros.

No tiene necesidad de pensar cuál es la mejor manera de ayudar a los seres vivos: actúa de manera natural y sin esfuerzo de la manera más beneficiosa. Del mismo modo que el sol no necesita motivarse para irradiar luz y calor, sino que lo hace simplemente porque la luz y el calor son su propia naturaleza, por lo tanto, un Buda no necesita motivarse para beneficiar a los demás, sino que lo hace simplemente porque ser beneficioso es lo suyo. Naturaleza.

Otros datos

Al igual que los reflejos de la luna que aparecen sin esfuerzo en cualquier cuerpo de agua sin gas, las emanaciones de un Buda aparecen espontáneamente donde las mentes de los seres vivos son capaces de percibirlas.

Aunque nació príncipe, se dio cuenta de que las experiencias condicionadas no podían proporcionar una felicidad duradera o una protección contra el sufrimiento. Después de una larga búsqueda espiritual, entró en meditación profunda, donde se dio cuenta de la naturaleza de la mente. Alcanzó el estado de felicidad incondicional y duradera: el estado de iluminación, de la budeidad.

Este estado mental está libre de emociones perturbadoras y se expresa a través de la intrepidez, la alegría y la compasión activa. Durante el resto de su vida, el Buda enseñó a cualquiera que preguntara cómo podían alcanzar el mismo estado.

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